Это второй из анализов студентки филологического факультета ГОУ ВО МО «Государственный гуманитарно-технологический университет» Егоровой Лидии.

О «Смешариках».

«Вишнёвый сад» (из сериала «Смешарики»). 123 серия, 2008 год (руководитель проекта Анатолий Прохоров, художник-постановщик Салават Шайхинуров, продюсер Илья Попов).

Сюжет. Ёжик с Копатычем собирают урожай вишни. Копатыч рассказывает, как когда-то сажал дерево, на котором теперь уродилось так много вкусных ягод. Ёжик решает тоже посадить вишнёвое дерево, но Крош не рад этой идее. Ему хочется гулять, играть и ничего не делать. Он считает новое дело Ёжика – посадку дерева – глупой. Однажды начинается сильный дождь, почти ураган. Крош играет в одиночестве, но тут же вспоминает про Ёжика и его расточек и бежит ему помогать, спасать посаженное дерево. Вместе им это удаётся. В конце мультфильма Крош тоже решает посадить деревья, и не одну вишню, а целый вишнёвый сад.

Разбор. В данном мультфильме представлены почти все уровни установок.

Начало мультфильма раскрывает физический уровень установок. Ёжик с явным удовольствием ест спелые ягоды. В это время Копатыч, рассказывая про урожай вишни, говорит: «Красота и удовольствие!» – то есть, говорит об удовлетворении потребностей. Кроме этого, жизненная ситуация, в которой герой хочет «создать» что-то новое в этом мире, может трактоваться как позитивная. То есть физический уровень представлен конструктивными установками.

Личностный уровень представлен поступками двух героев – Ёжика и Кроша. Ёжик выбирает путь саморазвития, обучается новому виду деятельности – впервые хочет посадить дерево. Крош отказывается от новых видов деятельности, он по-прежнему хочет только играть, купаться, лентяйничать. Но в конце мультфильма Крош всё же встаёт на путь развития – он тоже решает посадить деревья и привозит Ёжику множество саженцев вишнёвых деревьев. В мультфильме пропагандируется поведение, направленное на обучение чему-то новому, показана необходимость всестороннего развития ребёнка уже в раннем возрасте. Следовательно, личностный уровень представлен также конструктивно.

На межличностном уровне представлено психологическое преображение одного из героев – Кроша. Изначально Крош не берёт на себя ответственности за отношения с лучшим другом – считая, что Ёжик его обидел, он продолжает играть один. Но в трудную минуту Крош понимает, что в одиночку с бедой не справиться, и не раздумывая бежит помогать Ежику. Такой поступок свидетельствует о том, что в итоге герой берёт на себя ответственность за отношения, а значит и межличностный уровень представлен конструктивными установками.

Фраза Ёжика: «Ливень-то какой. Как бы там мою косточку ручьём не размыло!» – представляет социальный уровень установок. Ёжик заботится о деле, которое начал. Поведение, направленное на качественное исполнение своих обязанностей, начатого дела – это поведение, направленное на сохранность общества, а не его разрушение. Следовательно, социальный уровень также раскрыт конструктивно.

Наиболее ярко представлен в этом мультфильме принципиальный уровень установок. Ёжик отказывается от прежних удовольствий, ради своей новой заботы – посаженного дерева («В футбол не играем <…> потому что полив, кораблики отменили <…> потому что поднялся ветер, и мы должны были спасать твоего зелёного друга»). Крош во время урагана бежит спасать друга и помогать ему, несмотря на то, что обижен на него и считает его затею с деревом глупой: «Ёжик! Вишня!», «Иди принеси какое-нибудь ведро, я постою пока» (и стоит под градом, закрывая собой любимое детище друга). Торжество принципов – ответственности за начатое дело, взаимопомощи ближнему несмотря ни на что – свидетельствует о конструктивной представленности данного уровня.

Раскрытие интегративного уровня просматривается в кадре, где Крош и Ёжик после урагана с улыбкой смотрят на спасённое будущее дерево. Пусть вскользь, но можно увидеть намёк на взаимосвязь всего живого на планете.

На мой взгляд, в мультфильме есть только два недостатка. Во-первых, вовсе не представлен этнический уровень установок. Для отдельно взятой серии это не столь важно. Но если этнический уровень установок игнорируется во всём сериале, то сериал оказывается проявлением установки более общего характера – игнорировать этнические установки вообще. В этом плане, отсутствие этнического уровня установок свидетельствует о проявлении идей глобализации в сериале, в соответствии с которыми все национальные различия должны быть нивелированы.

Нивелировка национальных различий – опасная тенденция, она приведёт к возрастанию недопонимания и, более того, конфликтов.

Второй недостаток касается графики: рисунки не отображают реальной действительности. Ведь герои мультфильма нарисованы недостоверно (медведь получается размером с ёжика или зайца). Несоответствие реальности – второй важный недостаток мультфильма.

Несмотря на эти недостатки, мультфильм обладает конструктивной направленностью. Дружба в нём представлена как высшая ценность. Выражена мысль о том, что настоящий друг всегда придёт на помощь. Мультфильм также учит взаимопониманию и взаимовыручке.

Таким образом, в данном мультфильме конструктивно представлены все уровни пирамиды установок, кроме этнического уровня. Мультфильм можно считать амбивалентным с конструктивным трендом, его следует показывать детям с некоторыми пояснениями со стороны родителей.