Так что же это за наука такая – «психолингвистика»?
Как известно, люди реагируют (тем более что реальность становится всё более и более виртуальной) не столько на реальность, сколько на слова, связанные с нею. Психолингвисты тоже люди. Следовательно, и они тоже подчинены этой закономерности. Этот топик мы кладём в основание рассуждений о предмете психолингвистики.
Психолингвистика – согласно внутренней форме этого слова – это лингвистика души. Поскольку понятие «душа» – междисциплинарное, постольку для определения этого понятия требуется обращаться к смежным областям знания, и прежде всего к философии и психологии. Опуская суждения промежуточного плана, приходим к выводу, что психолингвистика – это область лингвистики, изучающая то, как в речи выражает себя совокупность неосознаваемых, автоматизированных человеческих мотивов, потребностей, способов познания окружающей реальности, как в речи выражает себя совокупность привычек думать. Психолингвистика – это область лингвистики, изучающая то, как в речи выражает себя языковое подсознание (и человека, и общества).
Такой подход к определению психолингвистики позволяет, с одной стороны, войти в гармонию с внутренней формой названия науки (психолингвистика – ´лингвистика души´), с другой – использовать субстратную методологию по отношению к психолингвистическим феноменам. Немаловажно, что такой подход позволяет снять ограничители типа «Это не психолингвистика!» и легализовать многие психолингвистические исследования, поначалу в качестве таковых не воспринимаемые.
Согласно общелингвистическому варианту субстратной методологии, в психолингвистических феноменах мы должны различать пять ступеней их сущности, пять степеней их абстрактности/конкретности, пять уровней их существования (в данном докладе воспользуемся словом «уровень»). Если к тому же различать понятия элементы и единицы языка, то пять уровней существования психолингвистических феноменов таковы – это уровни:
1) мышления (мы должны видеть личность мыслительную, мыслящую, познающую реальность, должны выделять текст как творение-процесс человеческой мысли; должны исследовать мысль человеческую как наименьшую единицу мышления),
2) языка в собственном смысле этого слова (видеть личность языковую, владеющую языком; видеть текст как языковое явление; выдвигать грамотные предположения о наименьшей единице языка – о предложении),
3) психофизиологии (видеть личность, мыслительные и речевые процессы которой становятся реальными посредством определённых психофизиологических процессов, личность психофизиологическую; фиксировать текст как явление психофизиологического характера, обращаться к исследованиям наименьшей единицы психофизиологии – рефлекторного акта),
4) речи (видеть личность речевую, производящую материально выраженные тексты, фиксировать текст как явление материальное, исследовать высказывания как наименьшие единицы речи),
5) общения (видеть личность, общающуюся в режиме коммуникации, квази- или псевдокоммуникации; видеть текст как явление коммуникативное; изучать конкретный коммуникативный акт как наименьшую единицу общения).