Волки и лисы: Новое противостояние в битве за жизнь
23 октября 2016 года, стартовал всероссийский марафон по сбору подписей против абортов – на Суворовской площади в Москве патриотическая коалиция страны «Битва за жизнь» провела достаточно масштабную акцию – гражданское стояние «Битва за жизнь».
В число организаций, принявших участие в проведении этой акции, вошли общероссийское движение «За жизнь», Движение «Православные Добровольцы», Движение «Сорок сороков», Движение «Женщины за жизнь», Православное Братство «Сыны Афона», Сестричество в честь преподобной Евфросинии Московской, сестричество «Сорок сороков», а также участники проекта «Миллион подписей за запрет абортов!»
Рядом с нами, делегацией из Орехово-Зуева, стояла делегация из Ивановской области.
Здесь не хочется говорить о том, кто организовывал, кто участвовал и т.п. (об этом см.: https://rg.ru/2016/10/21/grazhdanskoe-stoianie-bitva-za-zhizn-start-vserossijskogo-marafona-po-sboru-podpisej-protiv-abortov.html) Хочется поделиться собственными наблюдениями и мыслями по поводу этого события.
Такая мелочь: на митинге присутствующих кормили гречневой кашей. К каше прилагался хлеб. Желающие прикладывались к чаю. Вроде бы мелочь. Но эта мелочь знаменательна: она означает то, что в этом гражданском стоянии были задействованы достаточно серьёзные люди. Тот факт, что за сохранение жизни в России выступили достаточно серьёзные люди и организации, говорит о том, что чаша народного терпения уже наполняется до краёв, что терпение заканчивается уже у вполне серьёзной публики. И это радует. Значит, перемены будут. И люди, которым надоело жить в вечной нужде и неопределённости, несомненно, поддержат этот проект – «Миллион подписей за запрет абортов!»
Они его поддержат потому, что запрет абортов автоматически запустит не убыль, а прирост населения. Прирост населения автоматически запустит рост налогооблагаемой базы (налогоплательщиков). А рост количества налогоплательщиков автоматически приведёт к повышению зарплаты у бюджетников. Так что, господа бюджетники, в данном вопросе пора бы и побеспокоиться по поводу будущего прироста заработной платы – а для этого включиться в названный проект.
Под влиянием господствующих СМИ к бюджетникам многие относятся пренебрежительно. У этих многих слабовато с интеллектом. Ведь кто такие бюджетники? – Это люди, охраняющие целостность Российского государства. Охраняющие неприкосновенность границ (армейцы и пограничники), обеспечивающие внутренний порядок (внутренние войска, полиция), следящие за здоровьем в России (врачи), отстаивающие российскую культуру (её работники), сохраняющие и преумножающие интеллект будущих поколений (учителя и преподаватели вузов, учёные). Всё это бюджетники. Пренебрежительное отношение к бюджетникам = пренебрежительное отношение к вопросу о целостности России. Не понимают этого (или делают вид, что не понимают) только те, кто или непроходимо глуп, или мечтает о том, чтобы люди России кормили на российской территории чужую армию.
Фактически гражданское стояние «Битва за жизнь» имеет архетипический характер. В одной из статей, размещённых на этом сайте (см. статью «Образы волка, лисы и медведя в русских народных сказках как проявление генетической памяти»), говорится о том, что тотемным животным русского народа является волк, а завещание предков, зашифрованное в народных сказках, состояло в том, чтобы предостеречь доверчивых волков от доверчивого общения с лисами.
Почему волки? Как свидетельствует А.А.Меняйлов (то, что он не учёный, а писатель, не снижает ценности его этнографических наблюдений), волк обладает следующими характеристиками (укажем не все):
– необычайно умён и способен на многоходовые комбинации;
– чрезвычайно коллективное животное в рамках волчьей стаи, включающей сотни и тысячи семей на громадных территориях;
– отличается благородством и верностью в семейной жизни («Если милый друг погибает, то оставшийся в живых в новые сексуальные контакты не вступает. Вдовец присоединяется к полной семье и принимает участие в воспитании и выкармливании их волчат в качестве «дядюшки»);
– считает своим злейшим врагом лису и даже в охотничьем окладе, увидев лису, сначала её ловит и душит, а уж затем продолжает свой путь;
– защищает человека доброго и возвышенного и режет собак и прочую живность у людей непорядочных.
Здесь обращу внимание на «чрезвычайную коллективность» волков. В социо- и нациокультурном преломлении коллективность русского народа – это его соборность. Но такая соборность и была продемонстрирована на состоявшемся гражданском стоянии «За жизнь». Уже были перечислены организации, объединившиеся для проведения данной акции. Более того, 27 сентября петицию о запрете противозачаточных средств – вслед за 300 тысячами граждан РФ – подписал Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Подписал петицию и Верховный муфтий России Талгат Таджуддин. Но люди такого уровня – не просто религиозные деятели. Это крупнейшие политики страны. Кажется, в стране происходят существенные перемены к лучшему.
И если какая-нибудь лиса визжит о том, в Россию возвращаются сталинские времена, надо помнить только то, что это – лиса, и ничего другого визжать она не может по определению.
Фактически речь идёт о том, возвратить в Россию жизнь или позволить смерти в стране набирать свои обороты.
Прошедшее в воскресенье гражданское стояние «Битва за жизнь» по факту означает, что волки прозрели (пусть пока и незначительная их часть, но она, несомненно, существенно подрастёт).
Потому так и бесятся лисьи СМИ по поводу наступающего прозрения волков, потому так лисы и бесятся по поводу назначения нового министра образования, потому и замалчивается в лисьих СМИ начавшийся марафон «Битва за жизнь».
Симптоматично, что митинг состоялся на Суворовской площади. Это ведь он говорил: Мы русские, мы всё одолеем. Мы русские и потому победим.
Не первый раз Россия переживает трудные времена. В архетипическом смысле, волки протирают залепленные обманом глаза. Давно было сказано: Собака лает, караван идёт.
Жизнь в Россию вернётся обязательно.
Комментарии
В комментарии на тему борьбы
В комментарии на тему борьбы с терроризмом Вы написали следующее: "Это закон, о котором уже говорилось: чего боимся, то к нам и приходит; с чем боремся, того и становится больше. Объявление борьбы с наркотиками их сделает более популярными; борьба с терроризмом сделает его привычным. Миром всё-таки правят законы..." Не понятно, где эта грань, между правильной борьбой "за" и между, по сути, обратной борьбой против. Получается ли, что борьба за запрет средств и против абортов также делает их привычными?
О борьбе за и против
Строго говоря, Аня, здесь я допустил неточность! «Борьба за» – плохое выражение, нужна «работа за». Движение «За жизнь» – формулировка правильная. Речь идёт о том, чтобы жизни в России было больше. «Борьба против» тоже нужна, но не в программной, а в юридической плоскости. Что-то в России должно быть запрещено, в том числе убийство людей.
Надо ли доказывать, что аборт (в том числе на ранних сроках) – это убийство? Даже и сейчас, по закону наследственного права, выдача свидетельства о праве на наследство приостанавливается при наличии зачатого, но еще не родившегося наследника. Это значит, что зачатый, ещё не родившийся наследник считается в России субъектом права, т.е. человеком! И убийство людей должно быть остановлено.
Россия в результате абортов теряет людей больше, чем в годы Великой войны. Мы гордимся нашими отцами и дедами (а кое-кто и прадедами), отстоявшими страну в Великой Отечественной войне. Бороться за жизнь сейчас – то же самое, что делали в военные годы наши отцы и деды.
Надо ли подключать эмоции в борьбе, работе за жизнь? – Только положительные. Надо ли подключать эмоции в отстаивании запретов на убийства зачатых, но не рождённых детей? – Не надо. Это должна быть спокойная работа, направленная на продолжение жизни в России. Выступать против абортов с подключением отрицательных эмоций – действительно, всё равно что подкачивать энергию в сторонников абортов (кстати, заметьте, выступают «за право женщины делать аборты» главным образом – в архетипическом плане – только лúсы, но не волки). Энергию в себе лучше повышать, а не расплёскивать понапрасну. А тот, кто отстаивает интересы жизни, в жизни оказывается более стойким. Миром всё-таки правят законы…
Оставить комментарий