Если современные медики только начинают признавать психологическую подоплёку у заболеваний, то для выдающихся врачей прошлого существование психофизиологического параллелизма сомнений не вызывало.

Однажды Авиценна, будучи придворным врачом у властелина Нухе-Самани, был на придворном празднестве. Одна из придворных дам подносила гостям большое блюдо с фруктами. Присев перед Авиценной в поклоне, чтобы предложить ему фрукты, она вдруг не смогла выпрямиться и закричала от резкой боли. Это был прострел. Властелин строго посмотрел на Авиценну и велел ему немедленно оказать помощь. Авиценна мучительно старался собраться с мыслями. Свои лекарства он оставил дома и должен был найти новое решение. К всеобщему изумлению, он внезапно схватил девушку за грудь. Она в ужасе отпрянула и застонала от ещё более нестерпимой боли. Не успел царь, возмущённый дерзостью врача, промолвить и слова, как Авиценна быстрым движением сунул руку под платье придворной дамы и одним рывком попытался сдёрнуть с неё шальвары. Девушка покраснела от стыда и, стараясь защититься, сделала резкое движение. И, о чудо! Боль оставила её. Она выпрямилась во весь рост, Авиценна, с удовольствием потирая руки, сказал: «Прекрасно, что я смог ей помочь».

Рассказав эту притчу, известный психотерапевт Носсрат Пезешкиан пишет: «Методы древних врачей вопреки всем техническим и теоретическим недостаткам – а может быть, благодаря им – были просто гениальны… Авиценна был не только врачом, но ещё и мастером своего дела, и царь ждал от него немедленного подтверждения его мастерства. Поэтому он нашёл необычное решение и на этом построил своё лечение. Авиценна, по-видимому, предполагал, что сексуальное табу, стыд, страх оказаться раздетой перед всеми, будет сильнее, чем страх перед ужасными болями, не дававшими девушке сделать ни одного движения. Расчёт Авиценны, как повествует история, оказался правильным» (см. [Н.Пезешкиан 1992: 92-93]).

В словах Н.Пезешкиана очень много от истины. С ним нельзя согласиться только в одном: Авиценна не предполагал, а знал. Он строил своё лечение не на предположениях, а на знании существования взаимосвязей между психологическим и физиологическим (хотя и не использовал современной терминологии). Методы лечения не могут быть гениальными вопреки их теоретическим основаниям – здесь очень уважаемый специалист, по нашему мнению, допускает своего рода логическую ошибку.

Великие учёные древности ясно понимали, что наше здоровье полностью зависит от функционирования психики, от «души» клиента. А ведь даже сегодня афоризм «Все болезни от нервов» многими воспринимается как просто шутка.